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엘리후의 변론이 오늘 세 장으로 끝을 맺습니다. 어제 그는 하나님이 사람의 귀를 여시는 분이라고 말했고, 하나님은 결코 불의를 행하지 않으신다고 변호했습니다. 오늘 그는 손을 들어 하늘과 구름과 번개와 눈과 얼음을 차례로 가리키며, 사람의 말이 닿을 수 없는 높이로 독자를 데려갑니다. 그리고 그 손가락이 멈추는 순간, 바로 그 하늘에서 하나님이 직접 말씀하실 것입니다.

"욥의 말이 그치니라"로 닫혔던 어제의 본문 뒤에, 아무도 예상하지 못한 사람이 입을 엽니다. 욥기 32장부터 37장까지 여섯 장을 혼자 채우게 될 네 번째 변론자, 부스 사람 엘리후입니다. 그는 긴 토론 내내 이름도 없이 자리를 지키던 젊은 청중이었는데, 세 친구가 말문을 닫고 욥이 결백을 맹세한 그 무거운 침묵 속에서 더는 참지 못하고 일어섰습니다. 오늘 우리는 마지막 인간 변론자의 첫 세 장을 함께 읽습니다.

연대기 일독의 열한째 날입니다. 오늘 읽는 세 장은 욥의 마지막 진술입니다. 그는 잃어버린 지난날을 길게 그려 보이고, 지금의 비참을 숨김 없이 쏟아내고, 마지막으로 자기 삶을 조목조목 열어 하나님의 판결을 기다립니다. 31장 마지막 줄의 "욥의 말이 그치니라"라는 문장은 긴 변론의 종지부를 찍는 선언입니다.

연대기 일독의 열째 날입니다. 오늘은 욥기에서 가장 많은 장을 한 번에 읽습니다. 땅을 파고 들어가는 광부의 이야기로 끝나는 이 다섯 장은 처음부터 끝까지 한 가지 물음에 매달려 있습니다. 세상의 불의는 왜 방치되는 듯 보이며, 참된 지혜는 어디서 얻을 수 있는가 하는 물음입니다.

연대기 일독의 아홉째 날입니다. 오늘 읽는 세 장에는 욥의 가장 뜨거운 반박과 가장 맑은 확신이 나란히 놓여 있습니다. 친구들의 신학이 현실과 어긋난다는 사실을 조목조목 짚어 낸 뒤에, 욥은 자기를 단련하시는 하나님께로 한 걸음 더 나아갑니다. 그 걸음을 오늘 함께 따라가 보겠습니다.

오늘은 연대기 일독의 여덟째 날입니다. 어제 우리는 욥이 꽃처럼 지는 인생을 노래하다가 마침내 하늘에 계신 증인을 부르는 장면까지 보았습니다. 오늘 읽는 네 장에는 욥기 전체에서 가장 어두운 밤과 가장 환한 고백이 나란히 들어 있습니다. 모두에게 버림받은 사람이 "나의 대속자가 살아 계시니"라고 외치는 그 자리까지 함께 걸어가 보겠습니다.

오늘은 연대기 일독의 일곱째 날입니다. 어제 우리는 욥이 소발의 공식 신학에 맞서 짐승과 새와 땅과 바다를 증인석에 세우고, 죽음을 각오하고도 하나님 앞에 나아가겠다고 선언하는 장면을 보았습니다. 오늘 읽는 세 장에서 욥의 시선은 한 사람의 일생 전체로 넓어집니다. 꽃처럼 지는 인생을 노래하고, 죽은 사람이 다시 살 수 있는지를 묻고, 마침내 하늘에 계신 증인을 부르는 대목까지 함께 따라가 보겠습니다.

오늘은 연대기 일독의 여섯째 날입니다. 어제 우리는 욥이 엘리바스와 빌닷의 훈계에 맞서 괴로움의 무게를 저울에 달아 보라고 호소하던 장면을 보았고, 하나님과 사람 사이에 손을 얹을 판결자를 찾던 그의 외침도 함께 들었습니다. 오늘 읽는 네 장은 그 변론이 더 깊은 자리로 내려가는 대목입니다. 욥이 이번에는 친구들을 제쳐 두고 하나님께 직접 아뢰고, 셋째 친구 소발이 처음으로 입을 열며, 욥이 다시 맞서는 흐름을 함께 따라가 보겠습니다.

오늘은 연대기 일독의 다섯째 날입니다. 어제 우리는 욥이 하루아침에 자녀와 재산과 건강을 모두 잃고도 입술로 범죄하지 않았다는 것, 그리고 세 친구가 이레 동안 말없이 곁을 지켰다는 장면을 보았습니다. 오늘 본문은 그 침묵이 깨진 뒤에 이어지는 첫 번째 대화의 중심부입니다. 엘리바스의 훈계에 욥이 답하고(6~7장), 빌닷이 나서며(8장), 욥이 다시 응수하는(9장) 긴 대화를 함께 따라가 보겠습니다.

오늘부터 연대기 일독은 창세기를 잠시 멈추고 욥기로 들어섭니다. 욥기는 아브라함과 같은 족장 시대의 이야기로 알려져 있어서 창세기 11장 바로 다음에 놓입니다. 오늘 다섯 장에는 흠 없이 살던 한 사람이 하루아침에 모든 것을 잃고도 예배하는 장면, 그리고 위로하러 온 친구들이 입을 열기 시작하는 장면이 담겨 있습니다. 함께 읽으며 까닭 없이 찾아오는 고난 앞에서 하나님을 어떻게 바라볼 것인지 묵상해 봅시다.